Desde sus or\u00edgenes la fotograf\u00eda no ha cambiado salvo en sus aspectos t\u00e9cnicos, lo que, en mi opini\u00f3n, no tiene mayor importancia.<\/p>\n

La fotograf\u00eda parece una actividad f\u00e1cil; es una operaci\u00f3n diversa y ambigua en la que el \u00fanico denominador com\u00fan entre los que la practican es la herramienta que se usa. Lo que sale de esa c\u00e1mara no es ajeno a la econom\u00eda de un mundo de despilfarro, donde las tensiones son cada vez m\u00e1s intensas y donde las consecuencias ecol\u00f3gicas son ya desmesuradas.<\/p>\n

Fotografiar es retener la respiraci\u00f3n cuando todas nuestras facultades se conjugan ante la realidad huidiza; es entonces cuando la captaci\u00f3n de la imagen supone una gran alegr\u00eda f\u00edsica e intelectual.<\/p>\n

Fotografiar, es poner la cabeza, el ojo y el coraz\u00f3n en el mismo punto de mira.<\/p>\n

En lo que a m\u00ed respecta, fotografiar es una manera de comprender que no puede separarse de los otros medios de expresi\u00f3n visual. Es un modo de gritar, de liberarse, no de probar ni de afirmar la propia originalidad. Es una manera de vivir.<\/p>\n

La fotograf\u00eda \u201cfabricada\u201d o puesta en escena no me interesa. Y si la valoro en alg\u00fan sentido, no puede ser m\u00e1s que a partir de un punto de vista psicol\u00f3gico o sociol\u00f3gico. Est\u00e1n los que hacen fotograf\u00edas previamente ama\u00f1adas y los que van a la b\u00fasqueda de la imagen y la capturan. El aparato fotogr\u00e1fico es para m\u00ed como un cuaderno de esbozos, el instrumento de la intuici\u00f3n y de la espontaneidad, el due\u00f1o del instante que, en t\u00e9rminos visuales, cuestiona y decide a la vez. Para \u201csignificar\u201d el mundo, hay que sentirse implicado con lo que el visor destaca. Esta actitud exige concentraci\u00f3n, disciplina del esp\u00edritu, sensibilidad y sentido de la geometr\u00eda. La simplicidad de la expresi\u00f3n se consigue mediante una gran econom\u00eda de medios. Hay que fotografiar siempre partiendo de un gran respeto por el tema y por uno mismo.<\/p>\n

La anarqu\u00eda es una \u00e9tica.<\/p>\n

El budismo no es ni una religi\u00f3n ni una filosof\u00eda sino un medio que consiste en dominar el esp\u00edritu con el fin de acceder a la armon\u00eda y, por compasi\u00f3n, ofrec\u00e9rsela a los dem\u00e1s.<\/p>\n

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1976, PDF<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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